Adam hidup sekitar 4.000 SM?

Kejadian 5—”Menambah silsilah, Adam dan Hawa hidup sekitar 4.000 SM, yang tidak mungkin.”

Jika Anda memaksakan persepsi modern di silsilah Taurat, usia menambahkan hingga menempatkan penciptaan Adam dan Hawa di sekitar 4.000 SM, dan Nuh sekitar 2100SM. Sebagaimana sarjana Alkitab yang serius tahu, ini benar-benar salah menafsirkan silsilah Ibrani, yang menghilangkan generasi dalam lompatan besar dipahami. Karena itu Isa Al-Masih benar dapat disebut “Anak Daud” dan Daud “Anak Ibrahim” (Matius 1). Pada dasarnya, silsilah Ibrani dimaksudkan untuk melacak leluhur dan garis keturunan, tidak multigenerasi waktu rentang. Alkitab tidak pernah menggunakan nomor ini untuk keperluan perhitungan ketika Adam atau Nuh hidup, yang kita harapkan untuk menemukan jika kita dimaksudkan untuk membaca silsilah dalam pengertian modern.

Jika seseorang menempatkan Matius 1:1 dalam pola Taurat silsilah, bisa dibaca sebagai berikut: “Dan Abraham berusia 100 tahun [ pada saat ia memperanakkan` Ishak melalui siapa garis keturunannya terus Daud ], dan dia beranak Daud Dan. Daud berusia 40 tahun [ perkiraan tanggal ketika Salomo lahir, melalui siapa Isa Al-Masih akan datang ], dan dia beranak Isa Al-Masih.

Orang mungkin bertanya mengapa, kemudian, adalah semua nomor jadi cermat direkam? Alasannya adalah untuk memetakan perkembangan bertahap mengurangi usia dari Adam berusia 960 tahun ke rentang hidup 70 tahun modern.

Kita menemukan pemahaman tentang silsilah dinyatakan dalam bagian lain dari Alkitab Matius 1:8-menghilangkan tiga nama antara Yoram dan Uzia. Ketika Anda membandingkan silsilah dalam Ezra 7 dan 1 Tawarikh 6, jelas bahwa Ezra sengaja melewatkan dari nama kedelapan ke nama kelima belas, sehingga melanggar daftarnya, tapi dengan cara yang sah dalam tradisi Kitab Suci. Umur Terah dalam Kejadian tidak menambahkan kecuali kita memahami 11:26 dengan pengertian yang kuno.1

Pola melewatkan generasi dan hanya menyisakan leluhur penting masih dipraktekkan saat ini oleh beberapa masyarakat di Afrika yang telah mempertahankan pemahaman kuno silsilah.

Dalam Al-Qur’an, kita menemukan masalah silsilah bahkan lebih membingungkan, di mana Maria ibu Isa Al-Masih digambarkan sebagai saudara perempuan Harun:

“Akhirnya dia membawa (babe) kepada orang-orang itu, membawa dia (dalam pelukannya) Mereka berkata:! ‘O Mary Benar-benar hal yang menakjubkan Engkau engkau membawa O saudara perempuan Harun (ياُخْتَ هَرُونَ) Mu ayah bukanlah pria jahat, dan ibumu yang tidak suci perempuan!'” [Al-Qur’ān 19:27-28]

Awal Najrani Kristen Arab menemukan ini aneh, karena Mariam ibu Isa Al-Masih hidup seribu tahun setelah Miriam saudara perempuan Harun dan Musa.2 Ada setidaknya tiga teori untuk mendamaikan bagian ini membingungkan:

1. Ketika bingung Sahaba meminta Muhammad tentang masalah ini, ia mengatakan bahwa itu adalah penggunaan metafora dari kakak, untuk terhubung ke orang-orang yang saleh dari past.3

2. Zakir Naik, tampaknya tidak puas dengan penjelasan hadits itu, menuduh bahwa putri istilah Arab (ukhta اُخْتَ) sama-sama berarti keturunan di bahasa Arab klasik (tanpa memberikan bukti tunggal atau misalnya). Masalahnya adalah bahwa yang ini benar, baik sahaba dan Najrani Arab, yang tidak seperti Naik memiliki bahasa Arab sebagai bahasa ibu mereka, tidak akan pernah mengajukan pertanyaan. Selanjutnya, Naik harus kemudian menyangkal bahwa Maria berada di garis keturunan Daud, bukan Harun, itulah sebabnya dia pergi ke Betlehem untuk sensus.

3. Abdul Siddiqi menunjukkan bahwa Maria ibu Isa Al-Masih memiliki adik bernama Harun, tapi ini bertentangan dengan penjelasan Nabi Islam.

    1. Kaiser, Classical Evangelical Essays in Old Testament Interpretation (Essay Injili Klasik dalam Penafsiran Perjanjian Lama) (Grand Rapids, Mich,: Baker, 1972), hal.13-28.

terkait oleh Mughirah bin Shu’bah dalam kitab Sahih Muslim , # 5326

  • Sahih Muslim, Buku 25, Nomor 5326: “Mughira b Shu’ba melaporkan: Ketika saya datang ke Najran, mereka (orang Kristen dari Najran) bertanya kepada saya: Anda baca” Hai saudara perempuan Harun “(yaitu Sayidina Maryam) di Al-Qur’an, sedangkan Musa lahir banyak sebelum Isa Al-Masih Ketika saya datang kembali ke Rasul Tuhan (semoga damai besertanya) aku bertanya kepadanya tentang itu, lalu ia berkata: yang (orang-orang dari usia tua) digunakan untuk memberikan nama (untuk orang mereka) setelah nama Rasul dan orang-orang saleh yang telah pergi sebelum mereka.

Tinggalkan Balasan

Alamat surel Anda tidak akan dipublikasikan.