Yahya dan Isa Al-Masih

<h2 class=”objection”>Matius 11:2—”Bukankah Yahya Pembaptis sudah mengakui Isa Al-Masih sebagai Mesias (seperti dalam Yahya 1:32-33)?”</h2>
Ketika Yahya membaptis Isa Al-Masih, ia melihat tanda yang jelas bahwa Isa Al-Masih adalah Mesias. Tetapi Isa Al-Masih tidak seperti pandangan khas umat Yahudi tentang seorang Mesias yaitu sebagai seorang pemimpin politik yang akan menggulingkan kekaisaran Romawi dan membawa keselamatan politik untuk orang-orang Yahudi.…

Tongkat atau Tidak?

<h2 class=”objection”>Matius 10:9—”Apakah Isa Al-Masih melarang atau mengizinkan (Markus 6:8) murid-murid-Nya untuk membawa tongkat selama perjalanan mereka?”</h2>
Murid-murid dilarang membuang waktu dengan <i>mengambil </i> (κτήσησθε) atau <i>membeli </i> tongkat baru untuk perjalanan, tapi mereka diizinkan untuk membawa tongkat yang mereka sudah miliki.…

Apakah Putri Yairus Meninggal atau Hampir Mati?

Matius 9:18—”Apakah Yairus mengatakan kepada Isa Al-Masih bahwa putrinya ‘baru saja meninggal’ atau bahwa dia ‘hampir mati’ (Markus 5:23)?””

Kedua pernyataan pastinya telah diucapkan oleh Yairus, Matius memilih untuk menyertakan yang satu, dan Markus yang lainnya. Mungkin awalnya Yairus berkata kepada Isa Al-Masih bahwa putrinya hampir mati, kemudian ia diberitahu oleh seorang utusan bahwa putrinya telah meninggal.…

Yordan atau Galilea?

Matius 4:18-22—”Apakah Isa Al-Masih pertama kali bertemu Petrus dan Andreas di tepi Laut Galilea atau di tepi sungai Yordan (Yahya 1:42-43)?”

Tidak ada satupun di antara ayat-ayat itu yang menyatakan bahwa ini adalah pertama kalinya Isa Al-Masih bertemu Simon dan Andreas, tetapi kita dapat menyimpulkan bahwa Yahya menceritakan pertemuan pertama mereka di daerah Yahya Pembaptis, dan Matius menceritakan pertemuan kedua di tempat mereka Betsaida, Galilea.…

Apakah Yahya Pembaptis mengenal Isa Al-Masih sebelum baptisan?

Matius 3:13-14—”Apakah Yahya Pembaptis mengenal Isa Al-Masih sebelum baptisan atau tidak (Yahya 1:33)?””

Sampai saat pembaptisan Isa Al-Masih, Yahya hanya mengenal Isa Al-Masih sebagai saudara jauh yang dibesarkan di kota yang berbeda. Dia mungkin memiliki beberapa dugaan bahwa Isa Al-Masih adalah Mesias, tetapi ketika Roh Kudus datang kepada Isa Al-Masih dalam bentuk burung merpati itu adalah penegasan yang jelas yang membuat Yahya percaya bahwa Isa Al-Masih adalah benar-benar Mesias yang dijanjikan Tuhan.…

Yakub atau Heli?

Matius 1:16—”Siapakah ayah dari Yusuf, suami Maria, Yakub (Matius 1:16) atau Heli (Lukas 3:23)?”

Matius mencatat silsilah dari ayah tiri Isa Al-Masih, Yusuf hingga ke Salomo, anak Daud, sedangkan Lukas mencatat silsilah dari ibu kandungnya Maria hingga ke anaknya Daud, Nathan.…

Apakah Bumi akan Binasa atau Tidak?

Zabur 102:26—”Di sini dikatakan bumi akan binasa, tetapi dalam Zabur 78:69 dikatakan sebaliknya.”

Tuduhannya adalah dalam Zabur 102:26 dan Ibrani 1:11 dikatakan bahwa langit dan bumi “akan binasa,” sedangkan dalam Pengkhotbah 1:4 (“Bumi tetap ada”) Dan Zabur 78:69 (“bumi yang didasarkan-Nya untuk selama-lamanya”) adalah kebalikannya.…

Ezra/Nehemia jumlah total

Ezra 2:64—”Baik Ezra 2:64 dan Nehemia 7:66 setuju bahwa jumlah total jemaat adalah 42.360, namun ketika jumlah total ditambahkan, Ezra sejumlah 29.818 dan Nehemia sejumlah 31.089.”

[Sebagaimana dinyatakan di atas, Nehemia hanya mencatat apa yang tertulis pada silsilah yang dia temukan, bukannya membenarkan ketepatan catatan tersebut ( “Lalu kudapati daftar silsilah orang-orang yang lebih dahulu berangkat pulang.

Perbedaan Jumlah Ezra/Nehemia

Ezra 2—”Manakah yang benar: jumlah kaum Israel yang dibebaskan dari Babel dalam Kitab Ezra atau dalam kitab Nehemia?”

Perbedaan jumlah yang tercantum dalam kedua kitab tersebut tidaklah menunjukkan pertentangan dalam Alkitab melainkan ketidaktahuan si pengkritik.

Pertama-tama, sementara Ezra mengklaim jumlah kaum Israel dengan ketepatan (“…Inilah orang-orang…” – Ezra 2:1), Nehemia hanya merekam apa yang ia temukan tertulis di silsilah (“…Lalu kudapati daftar silsilah orang-orang yang lebih dahulu berangkat pulang.

Apakah Ahazia berusia 42 tahun atau 22 tahun?

2 Tawarikh 22:2—”Apakah Ahazia berusia 42 tahun atau 22 tahun (2 Raja-raja 8:26) ketika ia mulai memerintah Yerusalem?”

Dalam beberapa naskah kuno (Septuaginta dan Syria) tertulis “22”, sesuai dengan 2 Raja-raja 8:26, sementara dalam naskah lain tertulis “42.” Jelas sekali bahwa ini adalah kesalahan penyalinan dalam beberapa naskah awal.…